宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写

作者:姜宸英 朝代:元代诗人
宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写原文
上半阕开端“梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转”,仅只三句,便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤,这正是人世千古共同的悲哀。首句“梅落萦枝千万片”,颇似杜甫《曲江》诗之“风飘万点正愁人”。然而杜甫在此七字之后所写的乃是杯且看欲尽花经眼”,是则在杜甫诗中的万点落花不过仍为看花之诗人所见的景物而已;可是正中在“梅落繁枝”七字之后,所写的则是“犹自多情,学雪随风转”,是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物,而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。而且以“千万片”来写此一生命之陨落,其意象乃是何等缤纷,又何等凄哀,既足可见陨落之无情,又足可见临终之缱绻,所以下面乃径承以“犹自多情”四字,直把千万片落花视为有情矣。至于下面的“学雪随风转”,则又颇似李后主词之“落梅如雪乱”。然而后主的“落梅如雪”,也不过只是诗人眼前所见的景物而已,是诗人所见落花之如雪也;可是正中之“学雪随风转”句,则是落花本身有意去学白雪随风之双转,其本身就表现着一种多情缱绻的意象,而不仅是写实的景物了。这里所写的不是感情之事迹,而表达的却是感情之境界。所以上三句虽是写景,却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象。下面的“昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁无限”二句,才开始正面叙写人事,而又与前三句景物所表现之意象遥遥相应,笙歌之易散正如繁花之易落。花之零落与人之分散,正是无常之人世之必然的下场,所以加上”容易”两个字,正如晏小山词所说的“春梦秋云,聚散真容易”也。面对此易落易散的短哲无常之人世,则有情生命之哀伤愁苦当然乃是必然的了,所以落花既随风飘转,表现得如此缱绻多情,而诗人也在歌散酒醒之际添得无限哀愁矣。“昨夜笙歌”二句,虽是写的现实之人事,可是在前面“梅落繁枝”三句景物所表现之意象的衬托下,这二句便俨然也于现实人事外有着更深、更广的意蕴了。
花边短笛。初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别,同折幽芳怨摇落。
此篇以轻灵浑朴的笔调描绘出村野田园的风光情趣,读之(...)
箕尾博说商岩住,空桑子伊尹无父。汉萧何昴宿分英,李靖唐时行雨。出山来济了苍生,却卷白去闲去。一千年黄阁清风(...)
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。(2)秦吴:古国名。秦国在今陕西一带,吴国在今江苏、浙江一带。绝国:相隔极远的邦国。(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。(4)蹔:同“暂”。(5)逶迟:徘徊不行的样子。(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。容与:缓慢荡漾不前的样子。讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。(7)掩:覆盖。觞(shāng):酒杯。御:进用。(8)横:横持;阁置。玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。沾:同“沾”。轼:成前的横木。(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。离:即“罹”,遭受。(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。揜(yǎn):同“掩”。锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。(14)意:同“臆”,料想。飞扬:心神不安。(15)万族:不同的种类。(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。(17)朱轩:贵者所乘之车。绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华(...)
凤凰同歌
魂乎归来!恣志虑只。
(1)开樽:动杯,开始喝酒。樽,酒杯。句未裁:诗未做。裁,裁夺,构思推敲。(2)寻春问腊:即乞红梅。以“春”点红,以“腊”点梅。蓬莱,以比出家人妙玉所居的栊翠庵。(3)大士:指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露,可救灾厄。这里以观世音比妙玉。(4)孀娥:即嫦娥,比妙玉。槛外,栏杆之外。又与妙玉自称“槛外人”巧合,所以林黛玉说:“凑巧而已。”(据《红楼梦》庚辰本)这句话,在《红楼梦》程高本中改为“小巧而已”,也是不细察原意的妄改。(5)“入世”二句:这两句是诗歌的特殊修辞句法,将栊翠庵比喻为仙境,折了梅回“去”称“入世”,“来”到庵里乞梅称“离尘”。梅称“冷香”,所以分“冷”、“香”于两句中。“挑红雪”、“割紫云”都喻折红梅。宋代毛滂《红梅》诗:“深将绛雪点寒枝。”唐代李贺《杨生青花紫石砚歌》:“踏天磨刀割紫云。”紫云,李贺的诗原喻紫色石。(6)“槎枒”句:意即“谁惜诗人瘦肩槎枒”。槎枒,亦作“楂枒”、“查牙”,形容瘦骨嶙峋的样子。这里是说因冷耸肩,写诗者踏雪冒寒往来。苏轼《是日宿水陆寺》诗:“遥想后身穿贾岛,夜寒应耸作诗肩。”((...)
少孤:少,年少;孤,丧父
黑河边有扇尾羊,
《登大伾山诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好(...)
明月,明月,照得离人愁绝。
宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写拼音解读
shàng bàn què kāi duān “méi luò fán zhī qiān wàn piàn ,yóu zì duō qíng ,xué xuě suí fēng zhuǎn ”,jǐn zhī sān jù ,biàn xiě chū le suǒ yǒu yǒu qíng zhī shēng mìng miàn lín wú cháng zhī jì de féng féng āi shāng ,zhè zhèng shì rén shì qiān gǔ gòng tóng de bēi āi 。shǒu jù “méi luò yíng zhī qiān wàn piàn ”,pō sì dù fǔ 《qǔ jiāng 》shī zhī “fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén ”。rán ér dù fǔ zài cǐ qī zì zhī hòu suǒ xiě de nǎi shì bēi qiě kàn yù jìn huā jīng yǎn ”,shì zé zài dù fǔ shī zhōng de wàn diǎn luò huā bú guò réng wéi kàn huā zhī shī rén suǒ jiàn de jǐng wù ér yǐ ;kě shì zhèng zhōng zài “méi luò fán zhī ”qī zì zhī hòu ,suǒ xiě de zé shì “yóu zì duō qíng ,xué xuě suí fēng zhuǎn ”,shì zhèng zhōng bǐ xià de qiān wàn piàn luò huā yǐ bú jǐn zhī shì shī rén suǒ jiàn de jǐng wù ,ér yǎn rán chéng wéi yī zhǒng yǔn luò de duō qíng shēng mìng zhī xiàng yù le 。ér qiě yǐ “qiān wàn piàn ”lái xiě cǐ yī shēng mìng zhī yǔn luò ,qí yì xiàng nǎi shì hé děng bīn fēn ,yòu hé děng qī āi ,jì zú kě jiàn yǔn luò zhī wú qíng ,yòu zú kě jiàn lín zhōng zhī qiǎn quǎn ,suǒ yǐ xià miàn nǎi jìng chéng yǐ “yóu zì duō qíng ”sì zì ,zhí bǎ qiān wàn piàn luò huā shì wéi yǒu qíng yǐ 。zhì yú xià miàn de “xué xuě suí fēng zhuǎn ”,zé yòu pō sì lǐ hòu zhǔ cí zhī “luò méi rú xuě luàn ”。rán ér hòu zhǔ de “luò méi rú xuě ”,yě bú guò zhī shì shī rén yǎn qián suǒ jiàn de jǐng wù ér yǐ ,shì shī rén suǒ jiàn luò huā zhī rú xuě yě ;kě shì zhèng zhōng zhī “xué xuě suí fēng zhuǎn ”jù ,zé shì luò huā běn shēn yǒu yì qù xué bái xuě suí fēng zhī shuāng zhuǎn ,qí běn shēn jiù biǎo xiàn zhe yī zhǒng duō qíng qiǎn quǎn de yì xiàng ,ér bú jǐn shì xiě shí de jǐng wù le 。zhè lǐ suǒ xiě de bú shì gǎn qíng zhī shì jì ,ér biǎo dá de què shì gǎn qíng zhī jìng jiè 。suǒ yǐ shàng sān jù suī shì xiě jǐng ,què gòu chéng le yī gè wán zhěng ér dòng rén de duō qíng zhī shēng mìng yǔn luò de yì xiàng 。xià miàn de “zuó yè shēng gē róng yì sàn ,jiǔ xǐng tiān dé chóu wú xiàn ”èr jù ,cái kāi shǐ zhèng miàn xù xiě rén shì ,ér yòu yǔ qián sān jù jǐng wù suǒ biǎo xiàn zhī yì xiàng yáo yáo xiàng yīng ,shēng gē zhī yì sàn zhèng rú fán huā zhī yì luò 。huā zhī líng luò yǔ rén zhī fèn sàn ,zhèng shì wú cháng zhī rén shì zhī bì rán de xià chǎng ,suǒ yǐ jiā shàng ”róng yì ”liǎng gè zì ,zhèng rú yàn xiǎo shān cí suǒ shuō de “chūn mèng qiū yún ,jù sàn zhēn róng yì ”yě 。miàn duì cǐ yì luò yì sàn de duǎn zhé wú cháng zhī rén shì ,zé yǒu qíng shēng mìng zhī āi shāng chóu kǔ dāng rán nǎi shì bì rán de le ,suǒ yǐ luò huā jì suí fēng piāo zhuǎn ,biǎo xiàn dé rú cǐ qiǎn quǎn duō qíng ,ér shī rén yě zài gē sàn jiǔ xǐng zhī jì tiān dé wú xiàn āi chóu yǐ 。“zuó yè shēng gē ”èr jù ,suī shì xiě de xiàn shí zhī rén shì ,kě shì zài qián miàn “méi luò fán zhī ”sān jù jǐng wù suǒ biǎo xiàn zhī yì xiàng de chèn tuō xià ,zhè èr jù biàn yǎn rán yě yú xiàn shí rén shì wài yǒu zhe gèng shēn 、gèng guǎng de yì yùn le 。
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fèng huáng tóng gē
hún hū guī lái !zì zhì lǜ zhī 。
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míng yuè ,míng yuè ,zhào dé lí rén chóu jué 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

明月,明月,照得离人愁绝。
下半阕以山起,以山结,中间插入议论感慨,而以“虚老”粘上文,“但”字转下意,衔接自然。结尾用一“但”字领“远山长,云山乱,晓山青”三个跳跃的短句,又与上半阕“沙溪急,霜溪冷,月溪明”遥相呼应。前面写水,后面写山,异曲同工,以景结情。人生的感慨,历史的沉思,都融化在一片流动闪烁、如诗如画的水光山色之中,隽永含蓄,韵味无穷。
⑴西来:对鄂州来说,长江从西南来,汉水从西北来,这里统称西来。⑵高楼:据本词末句看,是指武昌之西黄鹤矶头的黄鹤楼。葡萄深碧:写水色,作者《南乡子》:“认得岷峨春雪浪,初来。万顷蒲萄涨渌醅。”李白《襄阳歌》说“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。”⑶这句是说岷山、峨嵋山上的雪,在夏天溶化,流入长江。李白诗:“江带岷峨雪。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)。⑷锦江:在四川,流入长江,是岷江支流。全句用杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地。”⑸南山:即陕西终南山。遗爱:地方官去任时,称颂他有好的政绩,美之曰“遗爱”。朱寿昌曾任陕州(终南山区)通判。通判亦称通守。⑹剑外:即剑南(剑门山以南),四川的别称。杜甫《闻官军收河南河北》诗说:“剑外忽闻收蓟北”,是以京师长安为中心,将四川作为剑外,唐时在此置剑南道。作者是蜀人,故自称剑外思归客。⑺风物:风土人物。⑻江表传:书名,已不存。在陈寿《三国志》中还可间接看到它的一些内容,是汉末群雄割据和三国时吴国的人物事迹。⑼狂处士:指祢衡,他字正平,汉末平原人。少时有才学而又恃才傲物。孔融几次将他推荐给曹操,因受歧视而大骂曹操,被送到荆州刺史刘表处,亦不肯容纳,又被送到江夏(今湖北汉阳),为江夏太守黄祖所杀。处士:指有才德而不出来做官的人。⑽鹦鹉洲:祢衡写过一篇《鹦鹉赋》。衡死后,葬在汉阳西南的沙洲上,后人因称此洲为鹦鹉洲。两句惋惜祢衡已死,如今鹦鹉洲上,只(...)
最后四句是诗人的(...)

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“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,又该是多么寂寞?到底谁来陪伴她呢?
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。由于创造比喻的技巧很高,因此这些比喻精警动人。如“青”取之于蓝,而青于蓝”(脱化成“青出于蓝而胜于蓝”)以及“不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海”、“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”等等,都被人们当作指导学习的格言来称引。同时,运用比喻的方式方法也灵活多样,阐述一层意思,有的单独设喻,有的连续设喻;有的从正面设喻,有的从反面设喻;有的以比喻互相映衬,有的以比喻进行对比。如此层层推进,上下(...)
⑴西来:对鄂州来说,长江从西南来,汉水从西北来,这里统称西来。⑵高楼:据本词末句看,是指武昌之西黄鹤矶头的黄鹤楼。葡萄深碧:写水色,作者《南乡子》:“认得岷峨春雪浪,初来。万顷蒲萄涨渌醅。”李白《襄阳歌》说“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。”⑶这句是说岷山、峨嵋山上的雪,在夏天溶化,流入长江。李白诗:“江带岷峨雪。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)。⑷锦江:在四川,流入长江,是岷江支流。全句用杜甫《登楼》诗:“锦江春色来天地。”⑸南山:即陕西终南山。遗爱:地方官去任时,称颂他有好的政绩,美之曰“遗爱”。朱寿昌曾任陕州(终南山区)通判。通判亦称通守。⑹剑外:即剑南(剑门山以南),四川的别称。杜甫《闻官军收河南河北》诗说:“剑外忽闻收蓟北”,是以京师长安为中心,将四川作为剑外,唐时在此置剑南道。作者是蜀人,故自称剑外思归客。⑺风物:风土人物。⑻江表传:书名,已不存。在陈寿《三国志》中还可间接看到它的一些内容,是汉末群雄割据和三国时吴国的人物事迹。⑼狂处士:指祢衡,他字正平,汉末平原人。少时有才学而又恃才傲物。孔融几次将他推荐给曹操,因受歧视而大骂曹操,被送到荆州刺史刘表处,亦不肯容纳,又被送到江夏(今湖北汉阳),为江夏太守黄祖所杀。处士:指有才德而不出来做官的人。⑽鹦鹉洲:祢衡写过一篇《鹦鹉赋》。衡死后,葬在汉阳西南的沙洲上,后人因称此洲为鹦鹉洲。两句惋惜祢衡已死,如今鹦鹉洲上,只(...)

作者介绍

姜宸英 姜宸英姜宸英(1628-1699),明末清初书法家、史学家,与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。字西溟,号湛园,又号苇间,浙江慈溪人。明末诸生,康熙十九年以布衣荐入明史馆任纂修官,分撰刑法志,记述明三百年间诏狱、廷杖、立枷、东西厂卫之害。又从徐乾学在洞庭山修《大清一统志》。在京因得罪大学士明珠受冷遇。康熙三十六年70岁始成进士,以殿试第三名授翰林院编修。越两年为顺天乡试副考官,因主考官舞弊,被连累下狱死。著有《湛园集》、《苇间集》、《海防总论》。

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